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中学教师博客

自留地

在国庆60周年之际,祝愿祖国繁荣昌盛,人民幸福安康,也希望自己退休生活能充实有为。

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我在南昌十九中(27)

我在南昌十九中(27)

2013年4月22日(星期一)

今天下午南昌市开始期中考试,高一下午考历史、地理两门课程。历史无事,地理试卷存在一些问题,有学生提出疑问,包括地图看不清,概念不当重复等,地理老师一间间教室地跑,有的纠正了,有的难纠正,只好将错就错,答应这道题每人送2分,还有的问题不影响答题就作罢。

学生不能提前交卷,做完试卷后学生呆坐在教室备受压抑。一些学理科的学生,对文科课程不感兴趣,做完卷子后不愿反复检查,在教室里呆坐大半个小时,有的同学就趴在课桌上睡觉。有一个学生在玩魔方,因为发出轻微的声音,我还是制止了。只要学生不出校门,就不会发生什么大问题。有的学生可以利用这个时间处理一下内务,或者准备下一场考试的功课。原来我在县里的私立学校,那里规定学生考试不能提前交卷,我感觉那种做法不够大气,那是因为学生整体素质很差,如果不强行规定,学生就会视考试为儿戏。这里应当相信学生的大多数。可以有更积极的方法,考试前班主任加以强调,学生正常交卷后,回寝室复习功课,可以让宿舍管理员负责他们的秩序,保安不准出校门,多管齐下,学生不会出问题,还能让他们在考试之间适当放松。

武宁打鼓歌中有一个很重要的动词“连”,书后所附的方言词汇中未收。这个动词在情歌中使用频繁,在词义上应与“通”同义,一般用于男性对女性的求爱,说温和点就是“交朋友”,“找对象”,说直露点就是“勾搭”,“调情”,与今天流行的“泡妞”的“泡”也许更为接近。《古代汉语词典》释“通”:通婚;私通;通奸。打鼓歌中的“连”与“通”的用法基本相同,可以结婚为目的,也可以做爱为目的。其区别在于,书面的“通”侧重于结果,山歌中的“连”侧重于过程。一般用于男对女,也有用于女对男。“情哥模样生得强,问姐连郎不连郎。姐要连郎就连我,栽得禾来扯得秧,撑得门户顶得梁。”这个“连”包含找、物色等意义,是以结婚为目的的。有时等于偷情。“崽里连娘教你连,跟我老公攀同年。当面喊我同年嫂,暗处喊我嫩娇莲,恐怕(我)老公起疑嫌。”这是女子在方法上指导在情场上初出茅庐的男子。有的歌词印作“恋”,作为行动的描述,还是用“连”较好,它有连接、联结、联系等含义,既有行为,又有结果,如“恋姐不到不去回”,这里的“恋”应为“连”。“恋”无所谓“到”不“到”,恋了爱了,可以不计较结果。如果仅仅是心理活动和情感的诉求,那就用“恋”,如:“日头渐渐往西扬,战马回头恋草场。三岁孩童恋娘奶,秀才提笔恋文章,十八娇姐恋情郎。”“恋”(爱慕,暗恋,思念,牵挂)与“连”(追求,示爱,勾引,偷情)不能混淆。

前几天看东方卫视王自健聊“开心”,提到萧敬腾,观众笑得很开心,我却一无所知。王自健说到中国古代四大开心事:久旱逢甘雨,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时。时至今日,这些都不算什么了。说的很有道理。前面三条都是一般的论证,就像一篇文章,道理讲得清清楚楚。王是倒的说过去,先讲金榜题名,现在不算什么了,因为大学扩招了。洞房花烛夜现在也不算什么,因为现在很多年轻人把婚姻当作坟墓。他乡遇故知,现在有了互联网,这还算什么吗?久旱逢甘雨,现在也不算事了,因为我们有了萧敬腾。我还没有听懂,观众就笑开了。到网上一查才知道,萧敬腾是台湾歌手,据说他有点背,到哪里开演唱会,哪里就下雨,有一次到上海开演唱会,下了整整一个月大雨,所以观众就送了他一个“雨神”的外号。如果没有萧敬腾,这段话就不像脱口秀,有了萧敬腾,才像脱口秀。萧敬腾就像诗词中的用典,点到为止,素材不是来自古籍,而是来自娱乐圈。在互联网时代,知识的欠缺也不算什么了,上网一查就是,灵性和悟性倒是不能少的。没有灵性和悟性,就不会把萧敬腾写进去,说出来。幽默也要观众或读者的配合,王自健的观众都是80后,台上台下有广泛的共识,如果是老年人观看,效果就会大受影响。

2013年4月23日(星期二)

今天上午考语文,试卷满分100分,用时120分钟。监考时浏览了一下试卷,觉得还不错。章蜜说她在做答案时心情就和上次做月考试卷时一样的。这份试卷比南昌市上学期的两份试卷都要规范些。没有发现明显的问题。考题与教材联系很紧密,很多题目与课本直接相关,如拼音、错别字、标点、文学常识、名著导读、文言文阅读、默写等,现代文阅读材料虽然是课外的,但小说体裁是本学期学的,写作肯定是新的题目,议论文也正是本学期所要求的。有的小题直接考了课后练习(如《孟子》一课的翻译)。没有小阅读,考了课内文言文,没考小作文,有4分的语言表达。给我的启发是教与学都要扎实,要以本为本,着重解决课本上的问题。

拿到答案后发现这份试卷问题还是不少。(一)第2题考汉字字形,答案为D,但B中的“寒暄”并没有错,故该题有两个答案(B和D)。另外,鲁迅《祝福》中不符合现代汉语规范的成分“踌蹰”,现在属于非首选词形,规范的写法即首选词形是“踌躇”,考试命题时最好回避。(二)第9题答案不错,但答案的解析有问题。“未之有也”中的“之”命题者认为是宾语前置标志,其实是代词。这个句子不是“之是”提宾句,而是否定句中代词宾语前置。这是一个低级错误。(三)第12题答案可疑。命题者认为“尽吾心,乃印之于古人”中的“乃”的作用是表承接,相当于“再”,但其译文却没有“再”(向古人印证),无法自圆其说。(到网上查了才知道,“尽吾心”后少了半句话“以测度其理”,补上这半句话,意思才完整,承接关系才相对明显:尽我的心力去测度其中的道理,然后(再)向古人印证。我在百度上搜索“尽吾心,乃印之于古人”这句话,所有的例子在“尽吾心”之后都有这半句话。)(四)第13题答案张冠李戴(校对原因)。(五)第14题文言文翻译材料中的标点打错了:是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也。”正确的标点应为::是何异于刺人而杀之曰“非我也,兵也”?结果误人子弟,学生的译文都受其影响,最后一个标点打了句号而不是问号。我在讲评练习时花了好大气力才讲清这里的标点的复杂性,一道试题让我前功尽弃。翻译的第二个句子不是典型的文言句子,不包含典型的文言知识(通假字、实词活用、文言句式等什么都没有),不是一个适宜于做翻译的句子,也就是找不出明确的得分点,这样的题目分不出优劣,拉不开距离,学生考了也没有什么收获。(六)默写答案第(5)句“环珮空归夜月魂”七个字错两处:“环佩空归月夜魂”。尽管如此,这份期中试卷比上学期期末试卷还是好多了,仍可以说是差强人意。

2013年4月24日(星期三)

电话得知亲家公因病(淋巴瘤)医治无效已于昨晚去世,享年63岁。这是我的亲友中又一个因患癌症去世的60岁以上的老人。据称,我国每年因癌症死亡人数高达180万。

今天统计了5本试卷(161人)选择题平均分12分(满分26分)。这是个很悲摧的分数。选择题不及格,就别指望总分及格了。

2013年4月25日(星期四)

今天期中考试结束。鉴于期中考试后选修课要重新“洗牌”,重组成员,而期中前一期的作文还没有讲评。我跟有关领导请示,利用适当时间画一个句号,否则这些作文本我都没有办法发还给学生。后来田主任和傅主任商量,利用期中考试结束后的晚自修的第三节课,在培优班教室上课,今晚是为原星期三上课的学生,明晚为原星期四上课的学生。还好,学生到得比较齐。一节课抓得比较紧,点评30几篇作文,基本上能完成任务。

这两天有时间继续看了一下打鼓歌,有一些零星的体会。“情哥饿了心里糟,又想白饭肉汤淘,又想干鱼咽腊肉,又想鸡蛋韭菜炒,又想十八娇姐打抱跤。”(注:打抱跤,拥抱。)这是典型的民歌表现手法,开头罗列一系列生活现象,为最后一句对爱情的向往作铺垫。这是排比,同时又有比喻的作用。简单地说,这里是把食欲来比方情欲。所用的素材体现了在物质贫困的年代人们对美好生活的判断标准,有肉汤淘饭,有干鱼腊肉,晚上有年轻女人同床共枕,就是人们对幸福生活的理解。这和当年解放区的农民“三十亩地一头牛,老婆孩子热炕头”的理想诉求堪称异曲同工。

对爱情的直白诉求,是民歌的特点,和文人创作的爱情诗歌有很大区别。比如上次引用的一首:“叫你上床就上床,莫变黄牯退犁框。莫变虾公打倒退,莫变鲤鱼挂堰桩,莫变乌龟缩头王。”这是以一个女子的口吻唱的山歌,意在鼓励情哥勇往直前去追求爱情。民间情歌中对爱情直率的表白是令人惊叹的。对于他们来说,没有封建礼教的束缚,没有传统道德的压抑,没有瞻前顾后的彷徨,没有欲盖弥彰的虚伪,有的是勇往直前的气势和不达目的誓不罢休的信念。下面这首情歌的大胆直白更是令人震惊:“日头落山坳里阴,娇莲打水洗下身。双脚搭在盆沿上,手中落水响叮叮,抹刮下身等郎身。”这是我们在其他作品中从来没看过的描写女性对性爱的迫切需求和强烈愿望,这甚至是《废都》这样的文人作品所不可比的来自人性深处的原生态的心声。在改革开放以前的严酷的社会环境下,这些山歌是遭到禁锢的,最多只能偷偷摸摸地流传,但只要政府稍稍放松管制,这类山歌就会回潮。但时至今日,娱乐形式多样化,更加方便快捷,商品化程度前所未有,这类山歌存在的经济背景已经不复存在了,而最终进入“非物质文化遗产”的行列。。

2013年4月26日(星期五)

今天上午外甥克强开车,送四姨(我的四姐)到南昌上火车去长沙,二姐与我的老伴同车到南昌。8点从星子出发,到高速路口时,因雾大而封路,不得已转入国道,幸而到达德安时大雾消散,重新上了高速。他们先到新建县看望了大姐,再返回南昌,到十九中新校区。中午在膳味坊用餐。饭后客人参观了校园,他们都到过九江一中新校区,一致认为这里的环境、条件比九江一中的强。下午我无课,我和老伴到百货大楼用购物券买了一只格兰仕电压锅。虽然走了一点弯路,但还是有收获,知道里面还有一个超市,可以买食品,或者可以把找零的购货券消化掉。

我和亲人们在南昌十九中南大门前合影留念

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